فقيه مغربي من البرازيل ينتقد (خزعبلات) عبد السلام ياسين

من يناقش ؟

سمير كتب:

من يناقش ؟

عندما تكف عن شتم الاعضاء سنناقش معك

يرون الحقيقة ولا يستطيعون الرد
قداسة الرجل ومكانته أقوى من أي عقل
فكيف إذن يطالب اعضاء جماعة العدل والاحسان من الدولة بالحرية وهم لم يحققوها داخل تنظيمهم. فعلاقة القداسة والاستعباد قائمة مع زعيمهم ياسين .
لا شك أنهم سيستنجدون بنص ديني يوظف في غير محله لدفع القارئ إلى الاقتناع بمكانة الرجل .

لايريد المدير مناقشتي
من الاحسن ان يتجنبني لكي يسلم

سأرد على الموضوع بعد اطلاعي على الفيديو

مصطفى كتب:

سأرد على الموضوع بعد اطلاعي على الفيديو

في انتظار رد يمدح
هذا موقع للرأي الواحد

إلى الاخ المحترم سمير
لست من عشاق المدح ولا القدح سأقول رأيي بناء على قناعاتي .
لو تترك لي فرصة الاطلاع على الفيديوهات فهي كثيرة.
تحياتي.

إلى الاخ حناوي
بغض النظر على الشخص الذي كتب .لو تناقش مضمون الفيديوهات لكان ذالك احسن . إما انك ستدافع عن حركتك وأفكارها أو العكس .
المطلوب هو مناقشة الفكرة وليس حاملها.
تحياتي

مصطفى كتب:

إلى الاخ حناوي
بغض النظر على الشخص الذي كتب .لو تناقش مضمون الفيديوهات لكان ذالك احسن . إما انك ستدافع عن حركتك وأفكارها أو العكس .
المطلوب هو مناقشة الفكرة وليس حاملها.
تحياتي

وأنا معك

عبد السلام ياسين يحلل ما حرم الله والرسول ويدعو الإناث إلى الكذب على الأبوين إذا كن ذاهبات لحضور مجالس جماعة العدل والإحسان خارج مدنهن والفول بأنهن ذاهبات للدراسة . هذا ماورد في الفديو الذي وضعت احد روابطه اعلاه
ما رأي الحناوي ومصطفى ؟

الفيديو الثاني يحكي عن جزء من نوعية التفكير الخرافي الذي صاحب رؤية 2006 .حيث ان اتباع عبد السلام ياسين غرقوا في الاحلام وجعلوه هو خليفة الرسول.
إنها جماعة ترتكز في انتاج افكارها على الاحلام وعلى القداسة التي تمنحها لشيخها بدون تحفظ
ما رأي الحناوي ومصطفي؟

حناوي ومصطفى خارج التغطية .ويبدو انهما اسمان لعضوية واحدة.

صاحب الموفع في حرج.

لا يستطيع ان يناقش
الحقيقة امامه ويعمى

اعتبر ان مناقشة طريقة تفكيرنا من القضايا الكبرى والملحة وليست مسألة هامشية ،على اعتبار أن عمليات الاصلاح التي تشغل بالك كما تشغلني وتشغل المجتمع بأكمله تمر حتما عبر انتاج المواقف و الافكار والتصورات والمشاريع والمقاربات.فأي عقل يشتغل لتقديم هذا الانتاج ؟هل هو عقل محافظ أم مجدد أم ناقل أم منغلق أو منفتح أم ماذا؟وكيفما كان نوعه هل هو قادر على التقدم بالمجتمع إلى الامام أو الانزلاق به إلى الخلف؟
أهتم بإنتقاد مقولات جماعة العدل والاحسان لا لأمارس نوعا من التشهير أو التشويش ولكن لكي اساهم في الفهم كما في النقاش الواسع الذي يدور حول الاصلاح.
اهتم بتناول هذه الجماعة لأنها ايضا تنادي بالإصلاح.ونزلت إلى الشارع إلى جانب شباب 20 فبراير.
وأهتم بها لأني اطرح السؤال هل يستحق ابناء هذه الحركة ان يكونوا روادا للاصلاح بالمغرب؟
لهذه الاسباب فتحت هذا النقاش وليس لمارسة البزنطية أو الانتصار في معارك ما.
ولما بدات بمسألة الكذب فليس الموضوع هو الكذب في حد ذاته ولكن هو المرجعية والمبدأ الذي ترتكز الجماعة عليهما في ممارستها الدعوية.
لي عودة

ما قدمته اخي الكريم من سندات للدفاع عن شرعية الكذب غير مقنع للاعتبارات التالية :
ــ الرسول كذب في حالة حرب وعلى كافر، وعبد السلام ياسين ليس في حالة حرب ولا البنات اللواتي ينصحهن ،ولا اولياؤهم كفار. اللهم إذا كان هذا الرجل يعتبر نفسه في حالة حرب وفي مجتمع كافر.
ــ مصعب بن عمير كان ذاهبا إلى الرسول ووالدته كافرة وهو من جنس ذكر.أما اللواتي ينصحهن عبد السلام فهن ذاهبات إلى جماعة من الذكور وليس إلى الرسول وأمهاتهم لسن من الكفار.
ــ الكذب من اجل الاصلاح كما ورد في الحديث لا يعني إلا اصلاح ذات البين بين شخصين أو أكثر وليس الاصلاح بمعناه السياسي او اللاجتماعي أو الاقتصادي.
ــ أما الكذب بين الزوجين فيحتاج إلى تفصيل :أي نوع من الكذب؟
انطلاقا من كل هذا اعتبر بأن الكذب الذي شرع له عبد السلام ياسين ودافعت عنه انت ليس له اي سند ديني .وهذا يشبه العديد من الافكار والفتاوى الصادرة عن فقهائكم وهذا معناه أن تفكير جماعتكم يحتاج إلى مراجعة
تحياتي

انا في انتظار ردك . الم تقل انك جدي في نقاشك ؟