انحرافات جماعة العدل والإحسان المغربية

المساهمات : 99 تاريخ التسجيل : 10/05/2011

اقدم للأعضاء مقالة للشيخ سليم أبو اسلام الجزائري حول رأيه في جماعة العدل والاحسان .والمطلوب هو مناقشة ما جاء فيها بهدف الدفاع عنها أو ضحدها .
انحرافات جماعة العدل والإحسان المغربية

كتبه الشيخ سليم أبو إسلام الجزائري

بسم الله الرحمن الرحيم و صل الله و سلم و بارك على سيدنا محمد و على آله و صحبه أما بعد

جماعة العدل والإحسان جماعة مغربية.صوفية ضالة منحرفة ,كانت تعرف هذه الجماعة بأسرة الجماعة "، ثم جمعية الجماعة لتعرف ابتداء من سنة 1987 باسم العدل والإحسان و مؤسس هذه الجماعة هو عبد السلام ياسين وهو مرشدها العام. و هو علىالطريقة بوتشيشية نسبة إلى مؤسسها العباس البوتشيشي و هذا المنحرف مر في حياته باضطرابات فكرية وعقائديه عديدة ، حيث عاش فترة من الزمن يتغذى على الفكر المادي الملحد، و كان يأخذ أفكاره من ماركس، وفجأة انتقل إلى التصوف

و هذه بعض الخرافات التي يعتقد بها مرشد جماعة العدل والاحسان.
يقول بأن المسافات تطوى له طيا

ويقول هذا المنحرف أيضا أنه يعرج به إلى السماء

ويقول أيضا هذا الكذاب المنحرف أن رسول الله يأتيه يقظة و هو الذي أمره بتأسيس هذه الجماعة

ويقول أنه يخترق الجدران اختراقا

ويقول أنه يحضر مجالس في مدينة و هو موجود في مدينة أخرى

و هذا ما يعتقده أتباعه فيه

امرأة تقول بأن رائحة عبد السلام ياسين مثل رائحة الرسول و أنها تبكي لأنها لم تستطع لقاء الشيخ ياسين لكي تأخذ منه البركة

و أخر يقول الرسول صلى الله عليه و سلم يمدح ويثني على كتاب الإحسان.
و هذا بلاغ من مجلس الإرشاد : النبي صلى الله عليه وسلم أعطى الإذن لياسين، ويأمر الأتباع بطاعة الشيخ

و لا حول ولا قوة إلا بالله

العلم عند هذا الضال لا يؤخذ من الكتاب و السنة و لكن من كتب الصوفية

يقول هذ الضال

واطلعت في تجارب اليهود والنصارى الروحية، ثم رجعت إلى كتب الصوفية أستقصيها، وأنشد المفتاح الذي يفتح باب المعرفة، فوجدت أنهم –يعني الصوفية- مجمعون على أنه من لا شيخ له فلا مدخل له في أمرنا هذا.

أهم العقائد التي تتبعها هذه الفرقة

جماعة العدل و الإحسان عبارة عن خليط من العقائد

الطريقة بوتشيشية

الطريقة التيجانية

عقيدة الروافض
و هم على فكر الحلاج المقتول على الزندقة.
و هم على فكر ابن عربي الحاتمي القائل بوحدة الوجود.
و هم على فكر الشعراني صاحب الطبقات
و هم على فكر الدباغ و كتابه الإبريز.
وهم على عقيدة الحوارج

و اشتهرت هذه الفرقة بالطعن في علماء السنة

خلاصة القول أن هذه الفرقة منحرفة بجب الإبتعاد عنها

و الله المستعان

طباعة

كلام كله ترهات ينم عن حقد مجاني لا مبرر له
1/ كل كلام هذا ( الشيخ ) يقول ...يقولون ... دون أن يحيل على مصدر واحد لهذا القول .
2/ كلام محشو بالكذب و الافتراء و التحامل
3/ تحامل الشيخ المسكين على المذهب الصوفي ينم عن جهل خطير بتارخ المسلمين و بهذا المذهب على الخصوص .
4/ لا يدري أن من المتصوفة علماء مجاهدون ساروا على التصوف السني أو ما يعرف بعلم الإحسان و منهم الأمام الجنيد و سيدي عبد القادر الجيلاني ، و شهد لهم بالصلاح و العلم أئمة السلفية كابن تيمية و ابن القيم و غيرهم .
5/ الشيخ المسكين لم يقرأ لا تاريخ التصوف و لا حاضره .
6/ ثم إن الجناعة التي لا يعرف عنها الا الاسم و ما يروجه أعداؤها ليست جماعة صوفية بالمعنى المتداول فهي ليست مثلا كالطريقة البوتشيشية و لا التيجانية و لا القادرية و لا غيرها . و لكنها تتبنى منهجا تربويا يقوم على أساس طلب الإحسان و هو ما وضحه النبي صلى الله عليه و سلم في الحديث : الإحسان أن تعبد الله كأنك تراه . و تتبنى طرحا سياسيا يعارض حكام الجبر الظلمة و تنشد إقامة العدل في البلاد و هو ما يلخصه اسمها :

جماعة العدل و الإحسان